وهو من غلمان المرتضى وكان خصّيصا بالشيخ وتلمذ عليه وصار خليفته في البلاد الشّاميّة وروى عنه وعن الحلبي وربّما استظهر تلمذه على الكراجكي و ( ؟ ؟ ؟ ) عنه أيضا وصنف الشيخ له بعد سؤاله جملة من كتبه معبرا عنه في أوائلها بالشيخ الفاضل وهو المقصود به والمعهود كما صرّح به الرّاوندي في حلّ العقود وكتب الشيخ أجوبة مسائل له أيضا وكان من مشايخ ابن أبي كامل والشيخ حسكا والشيخ عبد الجبّار والشيخ محمّد بن علي بن المحسن الحلبي والشيخ كنح الَّذي روى عن الشيخ جعفر الدّورستي أيضا وروى عنه ابناه الأستاذان أبو القاسم وأبو جعفر اللذين يروى عنهما الراوندي والسّروي وغيرهم وله كتب منها المهذب والجواهر وشرح جمل المرتضى والكامل وروضة النفس والمعالم والمغرب والمعتمد والمنهاج وعماد المحتاج في مناسك الحاج والمؤجر وغيرها ولم أقف الا على الثلاثة الأول ويعبر عنه كثيرا بابن البرّاج وامّا الشيخ عزّ الدّين عبد العزيز بن أبي كامل القاضي الطرابلسي أو أبو كامل تعمّده اللَّه تعالى بلطفه العظيم الشّامل فهو من الأفاضل ويروى عن القاضي المذكور وعن الكراجكي والحلبي وقيل إنه يروى أيضا عن المرتضى والشيخ وان من كتبه المهذّب والكامل والجواهر والموجز والاشراف ولعلَّه وهم وربّما كان عليه مبنى الاستظهار الذي أشرنا إليه ومنها ابن الشيخ للشيخ المحدّث الفقيه الفاضل الوجيه النّبيه المعتمد المؤتمن مفيد الدّين أبى على الحسن قدّس اللَّه تربته وأعلى في الجنان رتبته وله كتب منها الأمالي المعروف الَّذي هو غير أمالي والده وإن كانت اخباره عن والده أيضا ومنها شرح النّهاية والمرشد إلى سبيل المتعبّد ولم أجدهما وكان من أعاظم تلامذة والده والدّيلمي وغيرهما من المشايخ وتلمذ عليه جماعة كثيرة من أعيان الأفاضل واليه ينتهى كثير من طرق الإجازات إلى المؤلفات القديمة والرّوايات وكان ممّن قرء عليه أو روى عنه الشيخ بواب البصري والشّيخ محمّد بن علي بن الحسن الحلبي والشيخ الطَّبري الآتي وأمين الاسلام الطبري الآتي أيضا والشيخ الفاضل الفقيه المحدّث أبو الفتوح أحمد بن علي الرّازي الَّذي روى عنه السّروي والشيخ الثقة الفقيه أردشير أبي بن الماجد بن أبي المفاخر الكابلي والشيخ الأديب الفقيه إسماعيل بن محمود بن إسماعيل الحلبي الجيلي والشيخ العالم الياس بن هشام أو ابن محمّد بن هشام الحايريّ الذي روى عنه الفقيه الصّالح والشيخ عربي ابن مسافر العبادي الحلَّى والشيخ الصّالح الفقيه بذر بن سيف بن بدر العربي الذي هو من شيوخ المنتخب والشيخ العالم الجليل الفقيه النبيل أبو عبد اللَّه الحسين بن أحمد بن طحال المقدادي الذي روى عنه السّروي والشيخ الثقة الصّالح الفقيه الوجيه موفق الدّين الحسين بن الفتح الواعظ البكر آبادي الجرجاني الذي هو من مشايخ الحمصي الآتي والشيخ الصّالح الفقيه جمال الدّين الحسين بن هبة اللَّه بن رطبة السوراني [ ] والشيخ الفاضل أبو طالب حمزة بن محمّد بن أحمد بن شهريار الخازن والسّيد العالم الفاضل أبو الفضل الدّاعي ابن علي الحسيني السّروي الذي هو من مشايخ السّروي والشيخ الورع الفقيه أبو سليمان داود بن محمّد بن داود الجاسبي والسيّد الصّالح الفقيه أبو النّجم الضياء بن إبراهيم بن الرّضا العلوي الحسيني الشجري والشيخ الثقة العالم الفقيه طاهر بن زيد بن أحمد والشيخ الصّالح الأديب الفقيه أبو سليمان ظفر بن الداعي ابن ظفر الحمداني القزويني والشيخ الفقيه المحدّث المتكلم المتبحر المناظر الماهر رئيس الأئمّة في عصره وأستاذ علماء العراق في الأصولييّن صاحب المناظرات والمقالات مع المخالفين والمصنفات في أصول الدّين رشيد الدين أبو سعيد عبد الجليل ابن عيسى أو ابن أبي الفتح مسعود بن عيسى بن عبد الوهاب الرازي الذي هو من مشايخ السّروي وربّما كان هو شيخ المنتجب أيضا والشيخ الثقة الفقيه موفق الدين أبو القاسم عبيد اللَّه بن الحسن والد المنتجب وقد قرء على والده الحسن وروى عنه أيضا والشيخ الثقة الصّالح الحافظ الفقيه أبو الحسن أو أبو القاسم علي بن الحسين بن علي الجاسبي والشيخ المحدّث الفقيه الفاضل الوجيه علي بن شهرآشوب والد السّروي وشيخه الشيخ الثقة الفقيه ركن الدّين علي بن الشيخ العالم الفاضل أبى الحسن علي بن عبد الصّمد التميمي النّيشابوري وقد قرء أيضا على والده على الذي روى عنه السّروي كما قيل وربّما كان هو السبزواري المتقدم في تلامذة الشيخ والشيخ الفاضل الجليل محمّد بن علي أخو على المذكور وكلاهما من مشايخ السّروي والسيّد السّند المعتمد علامة زمانه وأستاذ أئمة عصره وأوانه ضياء الدّين أبو الرّضا فضل اللَّه بن علي بن عبيد اللَّه الحسيني الرّاوندي القاشاني صاحب النّوادر وشرح الشبهات وغيرهما وهو من مشايخ السّروي والمنتجب والشيخ الثقة الفقيه الصّالح أبو جعفر محمّد بن الحسن أو الحسين الشوهاني الرّضوي الَّذي روى عنه السّروي وربّما كان من مشايخ ابن حمزة الطَّوسي الآتي أيضا والشيخ الفاضل الجليل مسعود بن علي العواني الَّذي روى عنه السّروي وذكر من كتب عبد الجليل الرّازي جواباته وربّما عدّ ممّن روى عنه الشيخ الشيخ الفقيه المحدّث الصّدوق جمال الدين هبة اللَّه بن رطبة الصّوري السبزواري وكأنّه اشتبه بابنه الحسين واللَّه يعلم ومنها الكراجكي للشيخ المحدّث الفقيه المتكلم المتبحر الرفيع الشّان والمنزلة القاضي أبى الفتح أو أبى القاسم محمّد بن علي بن عثمان نزيل الرملة دفع اللَّه في الفراديس محلَّه وهو صاحب كنز الفوايد المشتمل على بعض رسائله أيضا وكان من أكابر تلامذة المرتضى والشيخ والدّيلمي والواسطي وروى عن المفيد أيضا وقد عد من كتب المفيد كتاب جواب أبى الفتح محمّد بن علي بن عثمان وربّما يكون هذا فالكتاب في جواب مسائله أو سؤاله ونقل انه من ديار مصر ويحتمل أن يكون من ديار الشام وله كتب أخر غير الكنز منها معونة الفارض في استخراج سهام الفرايض والمنهاج في مناسك الحاج وشرح جمل المرتضى والنوادر ولم أعثر عليها ووقعت على بعض الكتب له في غير الفقه وروى عنه ابن أبي كامل والشيخ حسكا وغيرهما وقرء عليه السيّد الثقة الصّالح الفقيه أبو الفضل ظفر بن الدّاعي ابن مهدي العلوي العمرى الأسترآبادي وغيره ومنها البصروي للشيخ الجليل النبيل المعظم المعتمد أبى الحسن محمد بن محمّد رضى اللَّه عنه وقد ذكره السروي في الكنى وغيره وحكى بعض أقواله في الفقه وله كتاب المفيد في التكليف ولم أجده وروى عن المرتضى وله منه إجازة وروى عنه الفقيه الفاضل الشريف المعروف بابن